钟祥市| 大足县| 治多县| 四川省| 慈利县| 黄浦区| 双流县| 杨浦区| 马边| 陵川县| 和田市| 开远市| 贵德县| 葫芦岛市| 汉寿县| 靖宇县| 克山县| 衡东县| 龙岩市| 高清| 游戏| 仙游县| 佛教| 巴东县| 枣阳市| 延寿县| 阜新市| 汉阴县| 定边县| 冷水江市| 桃园县| 青海省| 昂仁县| 铁岭市| 阆中市| 阿瓦提县| 都安| 静乐县| 荔浦县| 尉犁县| 喀什市| 库车县| 宜良县| 西和县| 无极县| 济源市| 齐齐哈尔市| 余江县| 高雄县| 临漳县| 黄山市| 沙雅县| 保德县| 桂林市| 宝兴县| 建瓯市| 界首市| 嘉荫县| 松潘县| 迁西县| 甘德县| 苗栗市| 聊城市| 侯马市| 虎林市| 玉树县| 九江县| 永川市| 衡阳市| 闵行区| 抚松县| 鹤岗市| 肥城市| 陕西省| 卫辉市| 民县| 嘉善县| 凤冈县| 鄂托克前旗| 许昌市| 荔浦县| 婺源县| 类乌齐县| 康定县| 朝阳区| 河津市| 固镇县| 玛沁县| 朝阳市| 安徽省| 游戏| 虹口区| 新昌县| 水城县| 资中县| 枣阳市| 竹北市| 蓝田县| 康平县| 太白县| 建瓯市| 武威市| 改则县| 临夏县| 瑞金市| 西乡县| 南川市| 瑞丽市| 三门县| 庆城县| 类乌齐县| 聊城市| 荔波县| 通化县| 鄢陵县| 汤原县| 和平区| 建昌县| 饶平县| 岗巴县| 贵州省| 河北省| 博罗县| 揭西县| 大石桥市| 宁波市| 盐亭县| 大庆市| 富锦市| 余江县| 基隆市| 阿瓦提县| 德昌县| 苗栗市| 永靖县| 关岭| 广水市| 法库县| 和田市| 宜春市| 滦平县| 弥勒县| 万全县| 古浪县| 县级市| 乐山市| 安康市| 昌宁县| 芒康县| 邛崃市| 广东省| 武鸣县| 来安县| 湘潭市| 肃南| 宝清县| 上蔡县| 凤翔县| 苗栗县| 福鼎市| 崇义县| 杂多县| 泾源县| 阿拉善右旗| 南华县| 安化县| 陇西县| 辽宁省| 滕州市| 乐陵市| 通州区| 青神县| 疏附县| 东丰县| 阿克| 蒙自县| 太康县| 明水县| 新乡县| 大田县| 察哈| 临清市| 改则县| 嘉义县| 昭苏县| 长丰县| 西充县| 监利县| 婺源县| 蒙阴县| 昭平县| 时尚| 普安县| 永泰县| 明水县| 佛山市| 手机| 铁力市| 崇明县| 苏州市| 盈江县| 玉树县| 镇远县| 泸定县| 靖州| 西藏| 长泰县| 奎屯市| 柘城县| 房山区| 岳西县| 什邡市| 买车| 灵丘县| 大同市| 赤城县| 香格里拉县| 泰宁县| 连南| 佛坪县| 平远县| 互助| 射阳县| 桃源县| 玉林市| 绍兴市| 宕昌县| 泗洪县| 法库县| 大宁县| 静海县| 名山县| 淮南市| 策勒县| 镇坪县| 宁南县| 涟水县| 钟山县| 和顺县| 青铜峡市| 舞阳县| 三穗县| 东乡| 望谟县| 普宁市| 松潘县| 牟定县| 大庆市| 潼南县| 启东市| 云龙县| 隆尧县| 任丘市| 息烽县| 武川县| 微博|

中华医学会关于2017年中华医学科技奖推荐工作的通知

2018-10-16 12:33 来源:中青网

  中华医学会关于2017年中华医学科技奖推荐工作的通知

    美国与中国再贸易逆差问题上的争论核心或者是焦点并非是贸易本身。这些公报的中英文版本一致,表述同样立场。

管仲自明其理,主动举荐人才协助其工作,互相监督,打消了齐桓公的疑虑,最终君臣和鸣成就大业。  中俄全面战略协作伙伴关系尤其确保了西方只能在一个方向对俄建起一堵墙,而不可能对俄建起监狱般的围墙,或者把它变成孤岛。

  在资本主义市场体系中,市场实际是资本的代名词。  第三,为保障老年人获得感、安全感的养老服务准备与养老产业准备。

    都市中,有这样一种职业,他们没有朝九晚五刻板的上班时间,他们每天享受着宠物狗的陪伴,而且还收入不菲,包雅典就从事着这个新兴职业——职业遛狗师。事实上,1978年的中美建交公报中,不论是双方共识还是单方声明都没有任何直接或者间接地做出中国只能和平解决台湾问题的承诺,美国也没有做出和平解决台湾问题是中美建交前提的声明。

中国政府在对印关系上主动作为、开拓进取初见成效。

    最近几年是冷战后俄罗斯与西方最紧张的时期。

  到2008年,美国军费已经达到6160亿美元之巨。这些公报的中英文版本一致,表述同样立场。

  这就是为什么特朗普没有忘记要求贸易代表研究WTO争议解决机制适用问题。

    作为政府办公厅或办公室的内设机构,应急办权责不匹配、小马拉大车,存在同级协调同级或下级协调上级的尴尬,只能成为领导应对突发事件的耳目与参谋。长此以往,二战后西方出现的纺锤状社会,因为中产阶层坍塌而蜕变为M型。

  作者:关键词:

  它们分别对应的是自然风险、技术风险、生物风险和人为风险。

    老年人上当受骗原因可能有很多,但有几条很关键:绝大多数老人都缺乏处置如此巨额财产的经验;他们对花样百出的社会交易方式与金融产品缺乏认知,对其中潜藏的风险也不够警惕;老人多是在人情社会中成长,但很少能够有子女经常性陪伴,易于相信骗子的花言巧语。全球化一方面有效配置资源,促进经济增长,另一方面强化资本积累规律,也就是所谓马太效应,损不足而补有余。

  

  中华医学会关于2017年中华医学科技奖推荐工作的通知

 
责编:神话

中华医学会关于2017年中华医学科技奖推荐工作的通知

来源:金羊网 作者:全良波 陈强 唐波 发表时间:2018-10-16 06:31
  还有,美国的蔻驰是靠中国消费者捧红的,成了轻奢品牌,它也是前后有一堆品牌对它围追堵截。

茂名冼夫人铜像

茂名冼夫人铜像 倪宗荣 摄

金羊网记者 全良波 陈强 唐波 发自马来西亚

千年前,冼夫人将海南岛重新并入中华版图,促进民族团结,推动和保护古代海上丝绸之路正常航行。冼夫人提倡的开放与融合,成为岭南文化生成的重要因子;“我事三代主,唯用一好心”的精神,更让她成为民族团结的重要象征。羊城晚报记者在马来西亚采访发现,冼夫人庙处处可见。“唯用一好心”的包容精神也成为凝聚海内外华人,沟通世界各地不同信仰的文化桥梁和纽带。

随着“一带一路”建设的号角吹响东南亚,冼夫人的“唯用一好心”精神也将茂名乃至广东与东南亚沿线国家紧紧扭在一起,成为海上丝绸之路文化纽带。

精神传承

海丝路上“包容”为先

据史书记载,冼夫人历经南朝梁、陈、隋三朝,始终致力于维护国家统一和民族团结,为岭南的繁荣和稳定作出卓越贡献;她将海南岛重新并入中华版图,在海南恢复郡县制,为唐宋对南海诸岛的管辖打下基础。

冼夫人逝世后,后人在各地建庙立祠以示纪念。据统计,目前全球冼夫人庙有2000多座,遍布马来西亚、越南、泰国等国及中国香港、澳门、广东、海南等地。坐落在马来西亚雪兰莪州的增江冼太庙,是马来西亚第一座供奉冼夫人的庙宇,也是规模最大的。这座庙宇始建于1962年,已有超过半个世纪的历史,前来上香顶礼的除了华人,还有越南、印度、菲律宾人。

忆起增光冼太庙,马来西亚高州总会总务莫天来说,1962年,马来西亚建国之初族群矛盾尖锐,马来西亚老华侨陆兆熊从茂名高州冼太庙引燃香火,经历半个多月的海上漂泊,把冼夫人精神带到了马来半岛。冼夫人一生致力于民族融合,华人们希望她的精神能使马来族和中华民族和睦共处。海纳百川,有容乃大。两广沿海各地以及海南岛都曾是冼夫人管辖范围,因为她的包容,各族人民和谐相处,携手创造出岭南的繁华。刚来马来半岛的中国人,正因为继承了其包容的传统,才能立足下来创立事业。时至今日,冼夫人超越国家、语言、地域和民族,成为东南亚群众认同、崇尚、信仰的巾帼英雄。

根登新村位于雪兰莪州,受吉隆坡发展的辐射,这里的房地产业日益兴旺。在根登新村,年逾七旬的高州会馆会长黄关兴将拿出自己的12亩土地,建立一个地标性的冼太庙,这将成为马来西亚第二座成规模的冼太庙。

“自从2013年我们请来了冼太像,根登新村的高州乡亲更加团结,新村发展也更加顺利。”黄关兴说,现在正在向政府申请更换土地属性,变成宗教用地。按照新村的规划,根登的冼太庙将成为当地重要景点,带动旅游业的发展。

文化推广

海内外同建冼夫人品牌

岭南作为“古代海上丝绸之路”的必经之路和重要中转港口,在冼夫人治理下,繁荣、稳定,客观上保障了过往商船的停靠补给和正常航行,保障了古代海上丝绸之路的安全。跨越千年,冼夫人至今仍守护着海上丝绸之路,将茂名与海上丝绸之路沿线国家紧紧扭在一起。

莫天来说,如今,当地的华人早已融入了马来西亚多民族族群,但他们从未放下这份来自故土的信仰。2013年,马来西亚高州总会从广东茂名请回十座冼夫人像,供各地分会纪念、供奉。目前,在马来西亚的务边、森美州、宋溪等十间会馆都建有冼夫人纪念馆,即将重修完工的马来西亚高州总会会馆九层大厦将专辟一层,建造冼夫人和高州历史博物馆。

据悉,自2010年开始,莫天来在马来西亚大力推广冼夫人文化品牌。他说,冼夫人精神是值得世代相传的无价之宝,当冼夫人庙宇达到一定数量时,将申请成立“冼夫人庙宇总会”。

同时,相隔千里的茂名市,冼夫人文化产业也步入飞速发展的阶段。过去数年,茂名结合冼太庙、长坡旧城、圣母湖、冼太墓等古迹和景区,以冼夫人故事串联景点,打造冼夫人“旅游文化”。结合茂名市有广大群众基础的楹联、木偶戏、缅茄雕刻、版画以及文学创作等,举办比赛鼓励创作,打造冼夫人“艺术文化”。结合年例等具有地方特色的内容,以民间各种传统活动推动文化发展,打造冼夫人“民俗文化”。

随着“一带一路”倡议发出,两地文化交流率先交融。如今,马来西亚高州总会每年都会举办寻根夏令营,组织青少年回中国走访参观,其中茂名是必到之站,冼太庙更是必到之处。每年农历十一月廿四,马来西亚、新加坡、越南和泰国等地与广东、海南冼太庙都会举办盛大庆典,来自高凉古郡的乡亲欢聚一堂,共同纪念这位巾帼英雄。去年伊始,茂名先后举办“冼夫人与一带一路国际论坛”、“冼夫人文化海外行”等活动。目前,马来西亚高州总会与广东茂名的冼太故里结成中马冼夫人联盟。

文化本是一脉相承,海内外两地冼夫人文化交融结合,不仅完善了冼夫人的事迹,也共同弘扬了冼夫人文化,在一带一路上越传越远。

新的纽带

一带一路 给华人更多商机

冼夫人包容精神让异国群众接受华人,而“唯用一好心”的文化核心,让“一带一路”沿线群众和华人和谐同处。

“会馆持续百年,靠的是乡亲的团结与和谐,这是华人学习冼夫人‘唯用一好心’的延续。”马来西亚高州总会会长胡潮栋说,包容、团结、融合、和平,这是马来西亚华人提及冼夫人时用得最多的词汇。正因为继承到这些传统,父老乡亲才能在马来半岛上成家立业。

据悉,在增江冼太庙,理事会建立了公益基金,多年来对社会公益和慈善教育事业作出贡献。基金会多次捐助附近华文学校,在增江南区华校,还有一间以冼太庙命名的教室。他们的桑梓情怀还跨越国界,回馈祖国,茂名高州冼太庙重修、四川汶川大地震救援中都有他们热心捐赠的身影。在高州人占三分之一的根登新村,高州乡亲也在2013年发起建立了一个教育基金,不分籍贯、不分地域,资助新村中的困难家庭孩子读书上学。

胡潮栋说,现在,中国在马来西亚投资建设大马城、港口,越来越多的中方资金进入马来半岛,给华人提供了更多的商机。随着“一带一路”建设的开展,这类商机会越来越多,华人的机会越来越大。对中方前来投资,华人群体都是非常欢迎的,碰上说华语的投资商,自己更倍感亲切,沟通更为便利。

看着国内高校在吉隆坡办学,胡潮栋对“一带一路”建设寄望更为殷切。他称,茂名电白是“中国建筑之乡”,他在吉隆坡也从事建筑业。据他了解,吉隆坡建筑业也迫切需要中国的资金、技术。家乡可以通过高州总会为平台,进入吉隆坡投资。“我最希望茂名能够在吉隆坡办一所大学,福建省已经作出先例了。”胡潮栋说,欢迎国内各行各业的人员前来吉隆坡考察,高州会馆会竭尽全力做好服务。

总策划:刘海陵

总指挥:孙爱群

执行策划:马勇、胡润斌、姚志德

编辑:邬嘉宏
数字报

海丝路上“包容”为先 冼夫人精神在海外传承

金羊网  作者:全良波 陈强 唐波  2018-10-16

茂名冼夫人铜像

茂名冼夫人铜像 倪宗荣 摄

金羊网记者 全良波 陈强 唐波 发自马来西亚

千年前,冼夫人将海南岛重新并入中华版图,促进民族团结,推动和保护古代海上丝绸之路正常航行。冼夫人提倡的开放与融合,成为岭南文化生成的重要因子;“我事三代主,唯用一好心”的精神,更让她成为民族团结的重要象征。羊城晚报记者在马来西亚采访发现,冼夫人庙处处可见。“唯用一好心”的包容精神也成为凝聚海内外华人,沟通世界各地不同信仰的文化桥梁和纽带。

随着“一带一路”建设的号角吹响东南亚,冼夫人的“唯用一好心”精神也将茂名乃至广东与东南亚沿线国家紧紧扭在一起,成为海上丝绸之路文化纽带。

精神传承

海丝路上“包容”为先

据史书记载,冼夫人历经南朝梁、陈、隋三朝,始终致力于维护国家统一和民族团结,为岭南的繁荣和稳定作出卓越贡献;她将海南岛重新并入中华版图,在海南恢复郡县制,为唐宋对南海诸岛的管辖打下基础。

冼夫人逝世后,后人在各地建庙立祠以示纪念。据统计,目前全球冼夫人庙有2000多座,遍布马来西亚、越南、泰国等国及中国香港、澳门、广东、海南等地。坐落在马来西亚雪兰莪州的增江冼太庙,是马来西亚第一座供奉冼夫人的庙宇,也是规模最大的。这座庙宇始建于1962年,已有超过半个世纪的历史,前来上香顶礼的除了华人,还有越南、印度、菲律宾人。

忆起增光冼太庙,马来西亚高州总会总务莫天来说,1962年,马来西亚建国之初族群矛盾尖锐,马来西亚老华侨陆兆熊从茂名高州冼太庙引燃香火,经历半个多月的海上漂泊,把冼夫人精神带到了马来半岛。冼夫人一生致力于民族融合,华人们希望她的精神能使马来族和中华民族和睦共处。海纳百川,有容乃大。两广沿海各地以及海南岛都曾是冼夫人管辖范围,因为她的包容,各族人民和谐相处,携手创造出岭南的繁华。刚来马来半岛的中国人,正因为继承了其包容的传统,才能立足下来创立事业。时至今日,冼夫人超越国家、语言、地域和民族,成为东南亚群众认同、崇尚、信仰的巾帼英雄。

根登新村位于雪兰莪州,受吉隆坡发展的辐射,这里的房地产业日益兴旺。在根登新村,年逾七旬的高州会馆会长黄关兴将拿出自己的12亩土地,建立一个地标性的冼太庙,这将成为马来西亚第二座成规模的冼太庙。

“自从2013年我们请来了冼太像,根登新村的高州乡亲更加团结,新村发展也更加顺利。”黄关兴说,现在正在向政府申请更换土地属性,变成宗教用地。按照新村的规划,根登的冼太庙将成为当地重要景点,带动旅游业的发展。

文化推广

海内外同建冼夫人品牌

岭南作为“古代海上丝绸之路”的必经之路和重要中转港口,在冼夫人治理下,繁荣、稳定,客观上保障了过往商船的停靠补给和正常航行,保障了古代海上丝绸之路的安全。跨越千年,冼夫人至今仍守护着海上丝绸之路,将茂名与海上丝绸之路沿线国家紧紧扭在一起。

莫天来说,如今,当地的华人早已融入了马来西亚多民族族群,但他们从未放下这份来自故土的信仰。2013年,马来西亚高州总会从广东茂名请回十座冼夫人像,供各地分会纪念、供奉。目前,在马来西亚的务边、森美州、宋溪等十间会馆都建有冼夫人纪念馆,即将重修完工的马来西亚高州总会会馆九层大厦将专辟一层,建造冼夫人和高州历史博物馆。

据悉,自2010年开始,莫天来在马来西亚大力推广冼夫人文化品牌。他说,冼夫人精神是值得世代相传的无价之宝,当冼夫人庙宇达到一定数量时,将申请成立“冼夫人庙宇总会”。

同时,相隔千里的茂名市,冼夫人文化产业也步入飞速发展的阶段。过去数年,茂名结合冼太庙、长坡旧城、圣母湖、冼太墓等古迹和景区,以冼夫人故事串联景点,打造冼夫人“旅游文化”。结合茂名市有广大群众基础的楹联、木偶戏、缅茄雕刻、版画以及文学创作等,举办比赛鼓励创作,打造冼夫人“艺术文化”。结合年例等具有地方特色的内容,以民间各种传统活动推动文化发展,打造冼夫人“民俗文化”。

随着“一带一路”倡议发出,两地文化交流率先交融。如今,马来西亚高州总会每年都会举办寻根夏令营,组织青少年回中国走访参观,其中茂名是必到之站,冼太庙更是必到之处。每年农历十一月廿四,马来西亚、新加坡、越南和泰国等地与广东、海南冼太庙都会举办盛大庆典,来自高凉古郡的乡亲欢聚一堂,共同纪念这位巾帼英雄。去年伊始,茂名先后举办“冼夫人与一带一路国际论坛”、“冼夫人文化海外行”等活动。目前,马来西亚高州总会与广东茂名的冼太故里结成中马冼夫人联盟。

文化本是一脉相承,海内外两地冼夫人文化交融结合,不仅完善了冼夫人的事迹,也共同弘扬了冼夫人文化,在一带一路上越传越远。

新的纽带

一带一路 给华人更多商机

冼夫人包容精神让异国群众接受华人,而“唯用一好心”的文化核心,让“一带一路”沿线群众和华人和谐同处。

“会馆持续百年,靠的是乡亲的团结与和谐,这是华人学习冼夫人‘唯用一好心’的延续。”马来西亚高州总会会长胡潮栋说,包容、团结、融合、和平,这是马来西亚华人提及冼夫人时用得最多的词汇。正因为继承到这些传统,父老乡亲才能在马来半岛上成家立业。

据悉,在增江冼太庙,理事会建立了公益基金,多年来对社会公益和慈善教育事业作出贡献。基金会多次捐助附近华文学校,在增江南区华校,还有一间以冼太庙命名的教室。他们的桑梓情怀还跨越国界,回馈祖国,茂名高州冼太庙重修、四川汶川大地震救援中都有他们热心捐赠的身影。在高州人占三分之一的根登新村,高州乡亲也在2013年发起建立了一个教育基金,不分籍贯、不分地域,资助新村中的困难家庭孩子读书上学。

胡潮栋说,现在,中国在马来西亚投资建设大马城、港口,越来越多的中方资金进入马来半岛,给华人提供了更多的商机。随着“一带一路”建设的开展,这类商机会越来越多,华人的机会越来越大。对中方前来投资,华人群体都是非常欢迎的,碰上说华语的投资商,自己更倍感亲切,沟通更为便利。

看着国内高校在吉隆坡办学,胡潮栋对“一带一路”建设寄望更为殷切。他称,茂名电白是“中国建筑之乡”,他在吉隆坡也从事建筑业。据他了解,吉隆坡建筑业也迫切需要中国的资金、技术。家乡可以通过高州总会为平台,进入吉隆坡投资。“我最希望茂名能够在吉隆坡办一所大学,福建省已经作出先例了。”胡潮栋说,欢迎国内各行各业的人员前来吉隆坡考察,高州会馆会竭尽全力做好服务。

总策划:刘海陵

总指挥:孙爱群

执行策划:马勇、胡润斌、姚志德

编辑:邬嘉宏
新闻排行版
囊谦县 金溪县 玉门 温泉 衡东县
略阳 和顺 永川市 长岭县 炉霍县